-
堂。其中译经堂在 译经院中央，润文堂在东，证义堂在西。【注一三】译经 一五页 堂设译主，主要由梵僧天息灾、法天、施护等担任。其它译经人员尚 有证梵义梵僧、证梵文梵僧、梵学书字、梵学笔受、梵学...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224870930.html
-
声；必需融入她的高寒缺氧，感受人生窒息般的窘境。在珠峰山麓中的草场上，我与那些在此“生命禁区”生活了世世代代的虔诚诵经的人们相遇；在世界最高寺院那余音缭绕的经堂中，我在寻觅只能秘传的大圆满法脉，谛听...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575574927.html
-
连一间佛堂也没有留下，仅仅剩下僧众寮房、比丘尼经堂等几处遗址。此外，佛陀涅槃处如今也只遗留下一个小土堆，涅槃像也是由泰国与日本的信众日后所造。而在世尊曾讲经说法的王舍城、广严城、灵鹫山，现在我们已根本...有人说：“上师在经堂里面讲法的时候，由于错误连篇，故而我在下面感到十分羞耻，所以就用披单将头蒙上。”像这样的诽谤上师一定会有很大过失。当年我在石渠求学时，也曾听到个别弟子暗中诽谤托嘎如意宝。像托嘎如意宝...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061876317.html
-
寺的大经堂中间有尊释迦牟尼佛像，上师在顶礼这尊佛像起身的时候，清楚地听到了他们异口同声地念诵：“天龙夜叉鸠槃荼，乃至人与非人等，所有一切众生语，悉以诸音而说法。”四句。（天人、龙王、夜叉、鸠槃荼、人、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21491477173.html
-
第司藏巴没收，并要向第司藏巴缴纳罚金的条件下，第司藏巴同意格鲁派僧人返回哲蚌寺和色拉寺。五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措在琼结出生。色拉寺、哲蚌寺受到战火破坏，两寺大经堂的门、窗都严重破损，挡不住狗和小偷进入...准噶尔的策妄阿拉布坦遣其大将策零敦多布，率领部队突入西藏。拉藏汗与之战斗，被杀死。于是，准噶尔人暂时掌握了西藏的大权。将西藏各地方的头领召至布达拉宫大经堂，多方询问白噶尔增巴•益西嘉措...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378977.html
-
伊斯兰教过去没有什么学派，明中期以后内地伊斯兰教出现三个层次一是西北教派门宦，二是中原经堂教育，三是江南经典翻译。在西北困难的生活条件下，伊斯兰教成为回回民族的纽带。明清时江南经济发展水平较高，穆斯林居住...
曾强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573781121.html
-
富足有力之家。敬信此书。刻板印施。书印多者。离二三百里之地。送至武当山。功德加矣。或三百本。五百本。千本万本。送至金顶。皇经堂道人。散施朝山之人。代一本回去。居家同看同念。如修醮十供。远方人若代十本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524982392.html
-
：法师说，大众请坐，答阿弥陀佛，坐下，维那敲报钟，唱：钟声传三千界内---
接南无本师释迦牟尼佛三称接开经偈，师父拍经堂开讲，讲毕，下课，折小被
六：回向：学法功德殊胜行--师父当中拜三拜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151482822.html
-
地方朝东建起了精舍，这就是最初的出家僧众的僧院或经堂，这个规矩一直延用至今。此后不久佛说了“善来”比丘等受具足戒的方法，总有十种[4]，如《毗尼母经》中所载，总而言之：导师自觉自生律[5]，善来智悟[...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482483181.html
-
华坪县却有一大批虔诚的在家女信徒，严守清规戒律，按期进庙朝拜。永宁的宗教徒则干脆把佛主迎进家门，设立家庭经堂，早晚烧香供奉，重大节日再进寺朝拜。
第五、传教不译经。外来宗教传入丽江，仍然使用传播...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html